真觉之门游玩攻略,上海市真觉之门地图/天气/图片/地址和游玩信息


详情回答上海真觉文化传播有限公司这家公司怎么样？ 隐藏详情: 这家公司没有道德底线的，连暑假工工资都拖欠不给，今年暑假的时候，我弟弟找到这家公司，因为是当暑假工，所以没有签劳务合同，工作了一个半月左右，该公司主要是卖金融产品，我弟弟的工作就是每天用软件打电话，一天要打五百个左右，在职期间发了一次工资，九月份回学校报道，时间比较紧，离职时说好过几天就会给，一直到现在都还没有结清。对于一哥学生来说，辛辛苦苦一个月的劳动，没有得到回报，内心还是很崩溃的，这也说明了，这家公司没有任何底线，骗子公司


详情回答上海有哪几家鬼屋？ 隐藏详情: 鲁班路909号具有丰富鬼屋的美国专业团队，加上本地艺术家的强强联合，让鬼屋内外都充满了意外和刺激。独一无二的特色餐饮，兼顾了鬼屋的主题，也十分美味。你还能在现场享受到专业化妆团队为你打造特效妆容，同时观看到意想不到的表演。黑匣子就在上海南外滩新地标――上海码头地块内，与浦江、大桥、世博园零距离接触，夜里还能欣赏到园区的烟花秀，这里将成为一个结合多种享受的娱乐新天地！营业时间：12:00-17:30 18:00-24:00


详情回答为什么上海的外滩建筑叫万国博览群，可以详细的介绍一下么？ 隐藏详情: 它形成于20世纪的头30年，52幢哥特式、巴洛克式、罗马式、古典主义式、文艺复兴式等各种欧式风格的大厦，构成了风格迥异、格调统一的建筑群，在这里，你可以不出国门，就看到哥特式的尖顶、古希腊式的穹窿、巴洛克式的廊柱、西班牙式的阳台，因而素有“万国建筑博览会”之称。1996年，外滩建筑群被国务院列为全国重点文物保护单位。从最纯粹的建筑艺术的角度来说，上海外滩的“万国建筑”都是世界建筑史上的杰作之一。


详情回答仿写布鲁塞尔大广场写一篇介绍上海景色的文章 隐藏详情: 放生桥横跨于镇东首漕港河上。5孔石拱，全长 70.8米，宽5.8米，高7.4米，是上海地区最长、最大、最高的五孔石拱桥，称为”沪上第一桥”。古时24里长漕港河仅此一座大桥，南堍为朱家角镇，隔岸为昆山并亭，因地处淀山湖要冲，元代时，就已成交通要道。明隆庆五年（1571年），由慈门寺僧性潮募建。四百多年前要在水深流急的大江上建造如此大桥，极不容易。该桥设置了超薄的柔性墩，使主拱受力大大减小，材料大大节省，这对当地缺乏矿山资源，造桥石料全靠外运来说是十分经济的。桥拱主拱圈采用纵联分节并列砌法，加强拱石间的联系，使薄墩桥更为坚固。桥的中孔9节拱石，两边孔分别为7节、5节，每节由9道拱石并列而成。上下拱石间有独块横系石联接；桥台座石也为整块石板，显得十分稳固。由于墩薄，加上桥拱自然递增，全桥形成一个缓和顺适的纵坡，自然和谐地衔接两岸街面，显得雄伟而不笨重。桥上的石刻技艺也十分高超，龙门石上镌有盘龙8条，环绕明珠，形态逼真；桥顶四角蹲着石狮4只，仰头张嘴，栩栩如生。中间有竹节望柱，桥面中央镶嵌雕花石板。长方形板式桥栏，四角方整，棱角分明。桥东建有碑亭，供行人憩息，临水筑以石驳，凿以锁缆孔，为舟楫停泊所用。桥壁柱石上刻有清晰的楹联：“帆影逐归鸿锁住玉山云一片，潮声喧走马平溪珠浦浪千重。”楹联各12字，自上而下，似山涧飞瀑，一泻百丈，颇有气势。它描绘了十里漕港水运繁忙的热闹景象和江河波涛之汹涌，更加突出了放生桥的宏伟气派。


详情回答求上海民俗报告！！谢谢（如果实在找不到上海，其他地方也可以） 隐藏详情: 上海地处江南，因此，上海的民俗与江南其他地方有不少相同之处。上海开埠以后，日渐成为一个江海通津、人烟稠密、华洋杂居、五方杂处的城市，又给原有的风俗增添新的内容；上海风俗逐渐形成自己的特色。除夕和春节除夕，又名"年三十"，指阴历一年最后一天或这一天的晚上，故又称" 大年夜"，除夕的"除字"，愿意除去，所以除夕又叫"岁除"。按旧俗腊月二十三日为灶日，应祭灶君。腊月二十四日为小年，从这天起直到除夕，家家都要打扫卫生，购置年货，农村要杀猪宰羊。磨糯米粉、做各种点心。腌制各种腊味。另外还要贴年画。城里人则往往买些水仙花、腊梅、天竺等插在瓶中以增添节日气氛。当夜幕降临时，合家团聚，吃年夜饭，又叫团圆饭，席上菜肴一般是十分丰盛的。夜间通宵不睡，市民一般在家观看电视节目，名曰"守岁"，当新的一年钟声敲响时，霎时鞭炮齐鸣，迎接新春。春节是我国人民最重视的一个传统节日，一片喜气洋洋。农历正月初一，是我国传统的新年，初一拂晓，人们都穿戴整齐的衣冠，依着长幼的辈分，合家向长辈拜年，平辈间相互拜年。长辈还要给孩子们送红纸包的压岁钱，祝贺他们又增加一岁。初一下午以及初二、初三出外向亲友拜年，现在通讯发达了，不少人都利用电话拜年。初五，不少人都买了活鲜鲤鱼"接财神"。因 "鲤"和"利"读音相近，再因从水里抓出活鲤鱼穿丝绳贴红纸的时候，头尾翘起，象大元宝似的。初一到初五，街巷十分热闹，往寺院进香或逛庙市者络绎不绝。商号店铺在初一到初三都告停业，叫做"封关"，有的停业到初五，这是一年中职工们唯一休息的日子。初五接财神，晚上吃财神酒。元宵节正月十五是上元节，这天晚上称元霄。闹元霄算得是件盛事，一般白天吃馄饨，晚上吃汤圆。元宵节，在旧上海城内外好几处闹市搭起高大灯棚，各种花灯聚集一起，蔚为壮观。黄浦江上樯帆林立，船只桅杆上挂起了灯，遥望似繁星闪烁。在郊野田间同样到处挂灯，称作"望田灯"，也是预兆五谷丰登之意。"耍龙灯"是郊县一项热烈的节庆表演，在西郊和嘉定南翔一带尤盛，表演时伴以十番锣鼓，有时数十条龙灯相会表演戏龙珠。妇女们在元霄还要"走三桥"，据说在月色皎洁的晚上走过三座大桥，便可终年除却百病。旧上海城内城外，水渠纵横，桥梁很多，走过三桥是很容易的。而当时去小东门外走一走陆家石桥的人就格外多的了。端午节农历五月初五，家家裹糯米粽子，或称角黍，门上都要挂上菖蒲、艾蓬、蒜头，意为"避邪"。正午饮雄黄酒。以苍术、白芷、芸香等药物烟熏市内。以雄黄抹在儿童额上，用来祛湿解毒，消除秽气，意味着安度炎暑，不染疫疠。当令的食物是粽子、枇杷、黄鱼、大蒜。端午节令人最感兴趣的是看龙舟竞渡，过去在黄浦江上的龙舟，多数是从南翔、黄渡等处借来的。中秋节农历八月初八，是赏月季节。家家赏月至深夜。人们出游看月华，称作" 走月亮"。旧上海很多人喜欢到小东门外陆家石桥观赏桥下月影荡漾。"石梁夜月"便是"沪城八景"之一。中秋等至十八日大潮汛，很多人到东城观江潮，也有人到浙江海宁去观潮。近年来，还有不少人观看"上海桂花节" 的各种表演。重阳节农历九月初九。以糯米粉和糖蒸重阳糕，糕上插小彩旗以祀神佛。嘉定和川沙高桥等地则制松糕，都是应景的食品，又以菊花等酿酒，人们畅饮重阳酒。这天为应古时桓景登高避灾的故事，居民又有登高之举，松江佘山及豫园大假山都成为登高胜地。 “就像是回到从前一样啊！ ”在长宁民俗文化馆的仿真戏台上，正上演着《滑稽泰斗刘春山》，听着评弹里熟悉的唱词，老人们和着拍子频频点头。日前，一个按照北新泾东、西大街上世纪20年代原型仿真的老街景观在长宁民俗文化中心建成，吸引了不少市民前来参观。　　这条老街是按照北新泾大街的原型进行微缩仿真的，把上世纪20年代北新泾32个特色街景浓缩于60米长、300多平方米的室内。虽说是微缩景观，但整条老街的布局紧凑，宽不到2米的路两旁开满了各种店铺，浴室、茶楼、饭馆、药房……几乎囊括了当年老上海百姓们衣食住行的全部所需。　　很多前来参观的老年人看到老街景后由衷感怀：“儿时模糊的记忆又在眼前清晰起来了。 ”而年轻人更多是带着好奇的心情来参观，感受当年的上海。　　工作人员告诉记者，北新泾地处吴淞江边，在上世纪二三十年代堪称上海的繁华之地。然而岁月流转，当时的一些老街景逐渐被新的建筑所取代，老街上的大部分店铺在上海几乎已经“绝迹”，把这些老街景还原，让更多的人了解老上海的风情民俗。　　馆内负责人表示，今后老街将主要以公益活动为主，除了老街内已有的仿真蜡像，文化中心还将不定期地采取真人扮演角色的形式烘托老街的气氛。 “我们还将突出老街的旅游功能，希望在世博会期间吸引更多的外国游客到此参观，亲身感受老上海风貌。 ” 谢谢观看，


详情回答上海朱家角的放生桥的名称的由来？ 隐藏详情: 放生桥明清时代，每逢农历初一，当地僧人都要在桥顶举行隆重仪式，将活鱼投入河中放生，以此彰显对生命的尊重。“放生桥”之名即由此而来。明朝隆庆年间，朱家角上的明远庵里有三个和尚，奉了师傅的法旨，四处化缘，准备把化缘的银子，替百姓做几件善事。话说其中的性潮和尚，远游十多年，化缘得来一笔巨款，他舍不得化费丁点银钿，急急冲冲赶回朱家角，欲向师傅复命。不料，师傅竟已离开人世，性潮和尚顿足捶胸痛不欲生。性潮每日在漕港河踱来踱去，苦思冥想，究竟为百姓做哪件善事？偶然一日，性潮抬头一看，只见漕港河两岸许多人在等船摆渡。性潮眼前豁然一亮，对，不如在两岸造桥一座，方便百姓来来往往，岂不美哉？性潮主意打定，即日便招兵买马，筹集木材石头，造桥工程开始起动。谁知，开工几日，桥桩就是打不下去、这桥桩究竟打在何处何方，竟找不到一块合适的地方。性潮望河兴叹，却无计可施。一日，漕港河来了个乞丐，笑着对性潮说：“大师造大桥，功德大无边，桥桩要深打，芦生最为吉。”性潮十分气忿，你们明明看见河滩方圆十里无一根芦苇，分明是闭着眼睛说瞎话，故意取笑我不成？那个乞丐也不答话，从怀里摸出一把红枣，往嘴里乱嚼一通，吐出一团枣核，轮番扔进漕港河。说时迟，那时快，一眨眼功夫，河里齐刷刷长出四片芦苇。性潮和尚情知这人必定神仙无疑，俯身便拜，那个乞丐早已无踪影。性潮在芦苇滩上打上桥基、建成了一座五孔式的拱形大桥。好事多磨，待到最后安放刻有八条盘龙的龙门石时，居然放来放去放不下，合来合去合不拢，急煞性潮和当地老百姓。这时，来了一个白发银须老人，对性潮笑笑说；“若要龙门石合拢，除非要等马骑人来到。”性潮不解，世上只有人骑马，从来没有见过马骑人，龙门石怕是一辈子难合拢。他正在为难，突然见前方来了个掮着一只三脚木的汉子。性潮方悟，三脚木即三脚马，不错，天助我也。于是性潮大喝一声：“马骑人来也，快合龙门石。在场的几个匠人立即抬的抬，扛的扛，把龙门石放到正中位置，这时，只见那“马骑人”走到桥正中，用“三脚马”在龙门石上轻轻一敲；不偏不倚龙门石正好落准。事后，人们传说那“马骑人”就是八仙中的“铁拐李”。龙门石果真合上，而且一丝不差。事后性潮和尚将桥下方里许为慈门寺僧放生之地，以谢造桥仙人之功德无量。并禁止渔人置网，在水中立桩为界，每逢农历初一，为放生日期，故桥称为“放生桥”。


详情回答上海有历史的洋房集中在什么区域 隐藏详情: 徐汇区的天平路街道和湖南路街道是上海市区老洋房最集中、品质最好的区域，占全市同类型房屋面积的39％，为全市各区之冠。典型的有复兴中路克莱门公寓、复兴公寓，淮海中路的上方花园、新康花园等，汾阳路的海关高等专科学校等都是著名的花园式洋房住宅，尤其是五原路沿线的几十年来那种当年法租界优雅的韵味至今犹存。（主要就是这个）长宁区的新华路街道、江苏路街道，静安区静安寺街道，石门路北京路附近等。虹口区乍浦路街道、四川北路街道。鲁迅公园附近原日租界。卢湾区淮海中路街道、瑞金二路街道（主要是思南路沿线最多）等地区都有相当数量的老洋房。杨浦的江湾地区（五角场镇境内）也有少量洋房，如市光路三十六宅等。（本人住这附近，不推荐）


详情回答上海的弄堂中上海弄堂的生活有什么特点 隐藏详情: 弄堂，这一上海特有的民居形式，曾经与千千万万上海市民的生活密不可分。多少个故事，多少个典故，多少个名人，多少个记忆，与石库门，与亭子间紧紧地联系在一起。可以说，没有弄堂，就没有上海，更没有上海人。弄堂，构成了近代上海城市最重要的建筑特色；弄堂构成了千万普通上海人最常见的生活空间；弄堂，构成了近代上海地方文化的最重要的组成部份。弄堂，上海人对里弄的称呼，它既不同于传统的中国江南民居，也不同于任何一种西方的建筑形式。然而，它又总是或多或少地带有中国传统建筑的痕迹，又或多或少地带有外来的建筑景响。它最能代表近代上海城市文化的特征，它也是近代上海历史的最直接产物。上海这座城市就好像一个有生命的肌体。从高空俯看：纵横交织的道路犹如动脉，把城市分成若干个小区；每个小区之内，又有许多建筑与建筑之间形成的小通道，它密密麻麻布满全城，就像毛细血管那样细小却充满了生机。对这些小通道，各时代、各地区、各民族都有不同的称呼，上海人则把它唤作“弄堂”。 “弄堂”古时写作“弄唐”。 “唐”是古代朝堂前或宗庙门内的大路。这个汉字在两千多年前的《诗经》中就已出现。它在古代汉语中有多种含义，后来作为“大路”的这层意义渐渐被历史冲淡。及至近现代，人们已记不起“唐”这个字与建筑学有什么联系，因而代之以另一个在建筑学上有意思的汉字“堂”。“堂”原来是对房间的称谓，与大路、小巷无甚关系，但在近现代汉语中，它与建筑学的联系毕竟比“唐”更紧密些，而且又与“唐”谐音，这样“弄唐”就演化成了“弄堂”。其实，称“弄堂”的不只是上海人，中国江南地区都这样称呼。但是弄堂能与北京的胡同一样著称于世，却主要是因为近代上海大批里弄住宅的兴起。城市中被道路划分出的小区，在古代中国称之为里坊。一个里坊往往就是一个基本的行政管理单位，其中有民居、寺院、官僚府第等。民居的建筑都由自家投资建造，所以一坊之内的建筑各各不同，住宅的所有者通常就是使用者，所有权和使用权往往是合一的。这种情况在中国直到十九世纪中叶几乎无一例外。里弄在具体命名时，被称为××里或坊、园、村、庄乃至新村、花园、别业、别墅等。里弄和古代的里坊一样，也是由许多幢建筑组成的建筑群，它们也建在被城市道路划分出的小区内。但和里坊不同的是，每个小区内有一个或者若干个里弄；每个里弄中的单体建筑的造型和结构都基本相同，而且在总体上采取了英国的多幢联排式，一排通常为十幢左右。排与排的组合一般都采用行列式，只有少数因地制宜，依地形布置。在这种新式里弄内，各排建筑之间的空间就叫弄堂


详情回答懂跆拳道的请进特别是上海地区的 隐藏详情: 18岁学跆拳道绝对不晚跆拳道不比传统武术对年龄有很大要求只周末练的话进度会比较慢，什么时候到蓝带这个就要看个人悟性和努力程度了浦东新区跆拳道馆非常多呀上海黑带跆拳道浦东馆? 上海市浦东新区浦东大道1632号巨龙武术搏击俱乐部上海市浦东新区五莲路公交车站: 归昌路五莲路 (86 米) 797路空调峰庸跆拳道俱乐部? 上海市浦东新区栖山路公交车站: 栖山路巨野路 (86 米) 155路空调上海华威跆拳道俱乐部上海市浦东新区东方路公交车站: 浦电路 (550 米) 地铁4号线, 地铁6号线上海先驱跆拳道俱乐部迎春路店?China上海市浦东新区迎春路318号

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