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叩齿古寺

叩齿古寺(1/共8页)

  • 景点名称:叩齿古寺
  • 地址:环城西路
  • 地理位置:广东省潮州市湘桥区叩齿古寺
  • 区域编码:445102
  • 介绍

    叩齿庵在潮州市区下西平路道后巷。原名济生庵(又名大隐庵),始建于唐代。清咸丰林大川《韩江记》载:“叩齿庵在城南书院左,即韩昌黎大颠至郡所住处也”。庵内大颠堂额写:“聪明宏博”四字。中为大雄宝殿,阶前有两古榕,不假泥土,骑阶前石而生,呈黑铁色,极其古致,据说已有数百年历史。宋广东转运判官周敦颐留堂壁云:“退之自谓如夫子,原道低排佛老非,不识大颠何似者,数书珍重更留衣。”

    叩齿庵的传说

    相传唐元和十四年(819年)正月,韩愈因谏迎佛骨触怒了宪宗皇帝,被贬到潮州任刺使。到达州治那天,下属官吏、全城百姓夹道欢迎。韩愈看到百姓如此热情,十分激动,突然前面一个和尚朝他马前走来,那和尚本也英俊魁梧、且脸方额阔,远看还一表人才,可近前时却叫人害怕。原来他有两个暴出的大牙,骤看如寺庙里狰狞的罗汉。韩愈顿生不悦,只是僚吏既无阻拦,身为刺史如果呼叱发作就会有失身份,于是只好忍着,心想:“此人一定是个恶僧,他若有愚惑百姓,定要把他两个大牙拔掉。”到了太守府,韩愈盘问和尚何来,知其为济生庵得道高增大颠,功德圆满且法力高强。(有说大颠和尚是潮阳灵山寺方丈,管济生庵和灵山寺)。次日,韩愈刚升堂办理州务,跟班便呈上一小包东西,说是大颠和尚差人送来的。韩愈打开一看,原来是两个大牙齿,另外是一纸倡话,字体浑厚端庄,书“儒以仁为本,佛亦济众生。道异旨自同,会我海屿边。”这就使韩愈陷入迷惑之中:“这和尚还真神灵,能熟知我心想。”内疚地说:“我单凭相貌轻率地对一个人下结论,枉曲了好人,实不应该。”于是当堂挥笔写了“叩齿庵”三个大字,命人送道到济生庵,可大颠和尚已前往潮阳灵山寺。

    自此济生庵改名为“叩齿庵”。

    后来韩愈多次致函大颠,互相访问,并结下很深的情谊。数月后,韩愈改刺袁州,临走时,还专程到灵山寺跟大颠叙别,并赠衣表示惜别之情。大颠特在灵山前建了“留衣亭”以示怀念。叩齿庵是潮州著名庵寺之一,通过近几年的建设,已经具有一定规模的佛教胜地,尽管地方不大,但是足以让你领略名寺地气魄。

    开放时间

    全年 6:30-18:00开放,具体营业状态以当天开放情况为准。

    叩齿古寺地图位置(模拟)

    叩齿古寺精选点评

    叩齿古寺,一座隐藏於潮州城內小巷中之小寺,寺廟不大,卻颇具意義,但唐代時韓愈曾居住於此十数日之多,遂有纪念堂於此,而且寺內清幽有緻,颇值參观一遊。
    潮州义井巷口的一座千年古庙,座落在城南小学旁,颇为幽静,可免票参拜。寺里有当年住持与韩愈交往的小纪念堂,可作为潮州城“韩愈文化”的一个佐证。
    唐代元和十四年(819年)刑部侍郎韩愈因涷佛骨表事,被贬来潮州为刺史,经三次上书礼请高僧大颠禪师至郡治,在此小住十余日,相互论道,后人于庵内建大颠堂以志景仰,并取“小隐隐陵敷,大隐隐朝市”之意,名为“大隐庵”。元代至正二十六年(1336年)潮州路总管王翰,毁大隐庵,于大隐庵侧建韩祠。明末清初邑人邹鎏于原址重建,易名为“叩齿庵”。
    在古城里逛着逛着穿过小巷,也不知怎么的就转到了这里。当时天色已暗,忽见这座小小的寺庙有点意外。大门已关系,看着倒也庄严,不过建筑又觉现代。寺名挺奇怪的,网上也没找到原因。
    潮州叩齿庵位于潮州市湘桥区城南西平路,原名大隐庵,后名叩齿庵,创自唐朝,自1990年至2003历经十三载,由住持释宏生全面重建并扩建东院,以其韩愈大颠会晤圣地、“八一”南昌起义军师部驻所、当世罕见仿唐建筑而声名甚著。
    潮州古城挺大,巷子四通八达,叩齿庵,在潮州古城的边上,在一条小巷子里,不是很好找,问一下当地人指下路。这里也是一处古寺,寺庙不大,名字很吸引人
    免票进入参观。几个月前跟着LP去的,出入口的门没开还以为不开放,当看到有人开门进去我也问一下,就跟着进去了。古寺位於一小学附近,平日下午一点多,小街和寺内都蛮安静,两殿中间隔着一棵树,寺庙不大,很快就逛完一圈出来。
    叩齿古寺,是晚上去的,已关门,只要是对它的建立历史感兴趣,曾改造为韩愈供奉之地,值得留着下次,再看。
    千年古榕树 康熙年间的大钟 仙人井 非常值得推荐
    叩齿庵关于大癫祖师传说,庵内的两颗大榕树,就是大癫祖师种下的,到现在有好几百年,仍然非常茂盛,叩齿庵是潮州府城最悠久的庵寺。
    叩齿古寺叩齿古寺相关信息

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